أبو البقاء العكبري

278

اعراب القراءات الشواذ

سورة الواقعة 1 - قوله تعالى : « خافِضَةٌ رافِعَةٌ » : يقرأ - بالنصب فيهما - وهو حال من « الْواقِعَةُ » أي : وقعت خافضة لقوم رافعة لآخرين . « 1 » 2 - قوله تعالى : « لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ » : يقرأ « كاذبة » - بالنصب . والوجه فيه : أن تكون اللام زائدة كما زيدت في قوله تعالى : « عَسى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ » « 2 » وكما زيدت الباء في المبتدأ ، كقولك : « بحسبك قول السّوء » ، وفي الفاعل ، نحو : و « كفى باللّه ؟ ، . . . » . « 3 » والتقدير : ليس وقعتها كاذبة . ولم يلحق التأنيث في « ليس » ؛ لأن التأنيث غير حقيقي ، وحسن ذلك زيادة اللام « 4 » 3 - قوله تعالى : « رُجَّتِ » : يقرأ - بفتح الراء - « الأرض » - بالنصب - كذلك « بسّت الجبال » أي : رجّت الواقعة الأرض . « 5 »

--> ( 1 ) قال ابن خالويه : « خافضة رافعة » بالنصب : أبو عمرو الدوري ، عن اليزيدي ، قال ابن خالويه : له وجه حسن بالنصب . . . » ص 150 الشواذ ، وانظر التبيان 2 / 1202 . وانظر المحتسب . 2 / 307 . وانظر البيان 2 / 413 . انظر ص 529 الاتحاف . ( 2 ) من الآية 72 من سورة النمل . ( 3 ) من الآية 45 من سورة النساء . ( 4 ) ذهب أبو البقاء إلى زيادة اللام - زيادة نحوية - ونظر لذلك بزيادة اللام في آية النمل ، وزيادة الباء في آية النساء . ( 5 ) في البحر المحيط : « وقرأ زيد بن علي « رجت ، وبسّت » مبنيّا للفاعل » 8 / 204 . وانظر 4 / 456 الكشاف .